Film: Letters to God

Vandaag was ik eens aan het denken over dit thema en toen moest ik plots denken aan de film 'Letters to God'. Ik heb deze film namelijk een tijdje geleden gezien en die had mij toen heel erg geraakt. Ik heb nog nooit zoveel zakdoeken moeten gebruiken bij een film, als bij deze. De thematiek van de film past bovendien ook zeer goed bij het thema 'Mens & lijden'. Vandaar dat ik deze film even wou vermelden. Je ziet heel mooi in de film hoe de personages allemaal op een verschillende manier omgaan met het lijden. Tyler, een jongen die kanker heeft gaat op een heel speciale manier om met zijn lijden en raakt hierdoor alle mensen in zijn omgeving. Hij schrijft namelijk brieven naar God waarin hij allerlei dingen vraagt voor de mensen in zijn omgeving. Zo vraagt hij bijvoorbeeld of Hij zijn mama weer gelukkig wil maken.

Zoals ik al zei gaan de personages op verschillende manieren om met hun lijden. De mama en de broer van Tyler zijn voornamelijk boos op God, omdat Tyler ziek is. Ze vinden het niet eerlijk omdat ze nog niet zo lang geleden hun man / vader verloren hebben. De nieuwe postbode Brady ontvlucht zijn lijden dan weer, maar wanneer hij Tyler leert kennen, komt hier geleidelijk aan verandering in.

De film is dus een echte aanrader! Hier heb je alvast de trailer.

Video: Voedselproductie XXL

Vorig jaar had ik voor Aardrijkskunde een leerkracht die heel erg begaan was met het milieu. Zo had hij zelfs enkele jaren terug met zijn klas deelgenomen aan een wedstrijd om naar Antarctica te mogen. Ze hebben die wedstrijd toen gewonnen en zo ging hij dan de komende winter naar Antarctica. Hij had daar veel bijgeleerd en probeerde ons dan ook nog meer aan te sporen om ons in te zetten voor het milieu. Zo liet hij ons ook in 1 van de lessen een video zien op vimeo. Het waren beelden rond de voedselproductie. Die video had mijn ogen geopend. Ik wist namelijk niet dat dit op zo een grote schaal gebeurde. Daarom wil ik graag deze video ook eens met jullie delen. Hopelijk opent het jullie ogen ook. Of zijn ze al geopend?

Link: SAMARA food sequence

Joan Osborne - One of us

Dit liedje past eigenlijk zeer goed bij het thema 'Mens & zingeving'. De zangeres, Joan  Osborne, zingt namelijk in het liedje over God. Ze vraagt zich af wat we zouden doen als God één van ons was. Zouden we hem herkennen als hij gewoon iemand op de bus was? Wat zou je hem vragen als je één vraag mocht stellen? Vervolgens vraagt ze zich ook af hoe Hij er dan uit zou zien.

Het is een zeer mooi liedje en ik kan mij persoonlijk goed vinden in de vragen. Wanneer ik nadenk over God zijn dat namelijk de soort vragen dat ik mijzelf ook stel.

Waar bevind ik mij op vlak van ecologie?

Als je mijn vorige berichten gelezen hebt, dan weet je al dat ik vind dat de mens dringend anders moet omgaan met de natuur. Ik dus misschien al veel preken gegeven, maar ik meen wel wat ik zeg. Ik heb namelijk altijd al veel bewondering gehad voor de natuur. De natuur is iets prachtigs en uniek en het is eigenlijk een schande dat wij deze 'diamant' aan het vernielen zijn. Ik geef eerlijk toe, ik ben niet zo'n persoon die iedere dag een stevige wandeltocht maakt in de natuur of die allerlei planten onderzoekt. Ik geniet liever rustig eens kort van de natuur op de zeldzame momenten dat ik er tijd voor heb. Dat zorgt er dan ook voor dat ik extra verwonderd ben en extra geniet wanneer ik een zeldzaam stukje natuur te zien krijg, zoals een berg of een waterval.

Ondanks dat ik niet zo'n 'natuurmens' ben, heb ik toch veel respect voor onze natuur. Ik vind het dan ook jammer dat deze zo uitgebuit wordt door ons. We hebben onze natuur nodig voor zowat alles, maar toch staan we daar niet bij stil. Vroeger was ik echter ook zo. Ik was onwetend en was gefascineerd door alle nieuwe 'snufjes' die uitkwamen. Nu ben ik ouder en gelukkig ook wijzer -denk ik toch-. Ik besef nu dat deze 'snufjes' ergens van gemaakt moeten worden en dat dit vaak nadelig is voor onze natuur. Ik ben dan ook blij dat wij er thuis toch wel aandacht aan besteden. Zo hebben we een groot aantal zonnepanelen, leggen we de vaatwasser pas aan wanneer hij voldoende vol zit,  proberen we af en toe gebruik te maken van het openbaar vervoer, gebruiken we spaarlampen, gebruiken we zeer veel groenten die de grootouders zelf kweken,... Vandaar dat mijn ecologische voetafdruk dan ook kleiner is dan de gemiddelde Belg en daar ben ik blij om. Natuurlijk is mijn ecologische voetafdruk van 3 hectare bijlange nog niet perfect. Zo gebruiken we bijvoorbeeld onze auto dagelijks, ook voor kleine afstanden, eten we dagelijks vlees of vis, kopen we producten uit andere landen, ... Ook ik moet dus nog werken aan mijn ecologische voetafdruk, maar dat ga ik dan ook proberen doen.

Hopelijk doe jij mee en ga je net zoals ik aan je ecologische voetafdruk proberen werken! Of ben jij al zeer goed bezig op vlak van ecologie? Laat het mij gerust weten! Waarschijnlijk kan ik er nog veel van leren.

Tim Jackson: An economic reality check

In 'An economic reality check' houdt prof. Tim Jackson een pleidooi voor een overgang naar een ander economisch model. Volgens hem zitten we namelijk in een soort val. We putten onze voorraden uit, kappen regenwouden en veranderen het klimaat. Dat systeem zouden we eigenlijk moeten dumpen, maar dat is juist het dilemma. We zitten in een dilemma van groei; we kunnen er niet mee leven, maar ook niet zonder. Een moeilijke keuze dus: dump het systeem of verniel de planeet. Toch is Jackson er van overtuigd dat we eigenlijk geen keuze moeten maken. We moeten gewoon de koolstofuitstoot verminderen. Hij ondersteunt zijn pleidooi dan ook met een aantal argumenten.

1) De koolstofintensiteit van de economische groei moet verminderen.

Ten eerste haalt hij de koolstofintensiteit van de economische groei aan. De koolstofintensiteit van de economische groei voor de economie nu ligt rond de 770 gram koolstof. Volgens Jackson zou die in 2050 nog slechts 6 gram mogen bedragen. Er moet dus een 130-voudige verbetering zijn op een korte tijd. Als we de huidige economie behouden, zal dit duidelijk niet haalbaar zijn. Een eerste reden dus om de economie te veranderen. Tenzij je de aarde helemaal wil vernielen, maar dat zou niet eerlijk zijn tegenover onze kinderen.

2) Investeren moet anders worden.

In de huidige economie investeren we eigenlijk op de verkeerde manier. Investeren moet neerkomen op het beschermen en onderhouden van de ecologische activa waar onze toekomst op berust. We moeten dus investeren in lage-koolstoftechnologieën en infrastructuren. In feite moeten we dus investeren in het idee van een zinvolle welvaart. Zo streven we immers naar een welvaart die meer zinvol en minder materialistisch is. Wanneer we nu aan 'welvaart' denken, krijgen we namelijk het beeld van de materialistische welvaart voor ogen. Welvaart is echter veel meer dan dat. Het gaat ook om sociale en psychologische doelen, zoals familie, vriendschap en deelnemen aan het maatschappelijk leven. We moeten dus ook investeren in ontmoetingsplaatsen; gemeenschappelijke plaatsen. Een investering is immers een "relatie tussen het heden en de toekomst", om het in de woorden van Jackson te zeggen.

3) We hebben verantwoordelijkheden.

We hebben de verantwoordelijkheid om te zorgen voor de mensen die arm zijn. We hebben de verantwoordelijkheid om te zorgen voor de groei. We hebben de verantwoordelijkheid om te zorgen voor onze planeet. We hebben dus vele verantwoordelijkheden en we kunnen deze enkel volbrengen als de welvaart niet langer gebaseerd is op de groei.

We moeten de natuur van de mens dus niet veranderen. We moeten ook het kapitalisme niet omverwerpen. Het economisch model moet gewoon een doel krijgen. Het 'hart' van onze economie moet gewoon een realistischer beeld op wat het betekent om mens te zijn, bevatten. Alleen zo kan het economische systeem zinvol worden.

Besluit

Persoonlijk vind ik alle argumenten die Tim Jackson aanhaalt in dit pleidooi zinvol. Ik vind het dan ook zeer positief dat deze economie veel voordeliger is voor onze planeet. Nu zijn we immers bezig met onze ooit zo prachtige planeet kapot te maken. Jammer genoeg wil niet iedereen dit onder ogen zien en hierdoor wordt er nog niet voldoende aan gedaan. Dit heeft volgens mij te maken met het huidige economische model. Dankzij dit model hebben we namelijk allemaal het idee in ons hoofd dat het materialistische zeer belangrijk is. Akkoord, het heeft wel een zeker belang, maar de mens hecht er eigenlijk meer belang aan dan nodig. We hebben bijvoorbeeld het idee in ons hoofd dat we dankzij het materiële relaties kunnen aangaan en ons kunnen onderscheiden van de rest. Zolang we echter dit idee blijven hebben, zal er jammer genoeg niet veel veranderen aan het economische model. Ik vrees dan ook dat het nog héél lang zal duren voordat het economisch model van Jackson werkelijkheid wordt. Toch wil ik eindigen op een positieve noot, want ik vind wel dat er geleidelijk aan meer een meer mensen wakker geschud worden. Hiermee bedoel ik dat er steeds meer en meer mensen beginnen te beseffen dat er wel degelijk iets moet veranderen indien we het klimaat nog willen redden. We zijn dus op de goede weg!

Wat is geloven? Wie is God?

Wat is geloven?

Wat is geloven? Dat vind ik persoonlijk een hele moeilijke vraag. Vandaag de dag is geloven immers niet zo vanzelfsprekend meer. Bovendien ben ik nog opzoek naar 'mijn geloof'. Ik twijfel aan allerlei mogelijkheden en er is niet echt een bepaalde geloofsgemeenschap waar mijn visie mee overeenstemt. Bovendien moet mijn visie hierop ook nog verder ontwikkelen. Ik zit volgens mij nu in een levensfase waarin ik allerlei zaken in twijfel stel en hier kritisch tegenover sta. Ik ben er dan ook van overtuigd dat mijn visie pas goed ontwikkeld zal zijn wanneer ik veel meer levenservaring heb opgedaan. Toch ga ik proberen om mijn voorlopige visie op geloven te omschrijven.

Voor mij is 'geloven' je verbonden voelen met een groter geheel. Het is opzoek gaan naar hoe jij het leven ziet. Geloven is voor mij iets heel persoonlijks en uniek. Het maakt je tot de persoon die je bent. Geloven is volgens mij ook vertrouwen hebben in iets en hier steun uit putten wanneer je het nodig hebt. Het is dus een beetje als een huis. Het kan je misschien niet tegen alles beschermen, maar het geeft je een veilig gevoel en het is iets van jou alleen.

Wat is geloven voor jou eigenlijk? Laat gerust een reactie achter.

Wie is God?

'God' heeft volgens mij voor iedereen een andere betekenis. Net zoals over 'geloven' ben ik er voor mijzelf ook nog niet helemaal uit wat 'God' precies voor mij is. Het beeld dat ik heb, is dus nog zeer vaag, maar ik zal mijn best doen om het uit te leggen.

God is voor mij iemand die over ons waakt. Hij is iemand waar we bij terecht kunnen als we het moeilijk hebben, maar ook om hem te bedanken. Hij is dus eigenlijk een soort 'vriend'. Toch denk ik niet dat hij het kwade op de wereld kan laten verdwijnen of grote wensen kan vervullen. Ik denk dat hij gewoon toekijkt hoe wij leven. Ons leven wordt volgens mij namelijk voor een groot deel bepaald door het lot. Het lot bepaalt volgens mij bepaalde gebeurtenissen in je leven en wanneer je sterft. Ik geloof dus niet dat God dat voor ons bepaalt. Ik kan mij namelijk niet voorstellen dat hij zomaar al die onschuldige levens zou nemen. God is voor mij dus iemand goed.

Ik ben wel eens benieuwd wie God precies voor jou is! Reacties zijn dus altijd welkom.

De natuur in de wereldreligies

De natuur is heel belangrijk voor de mens. We hangen er immers grotendeels vanaf. De natuur is dan natuurlijk ook een belangrijk onderwerp in de verschillende religies. Toch zijn de redenen hiervoor afhankelijk van religie tot religie. Ik heb dan ook eens opgezocht hoe het nu zit met 'de natuur' in het christendom, het hindoeïsme, het boeddhisme, de islam en het jodendom.

Natuur & het christendom

De natuur is in het christendom zeer belangrijk. Het is immers het bewijs van het bestaan van God. De natuur is namelijk zoiets moois dat er een schepper aan te pas moet gekomen zijn. Ze geloven dus niet in de oerknal. Volgens de Bijbel heeft de mens de aarde in bruikleen gekregen van God en moeten de mens er goed voor zorgen. Er komen immers nog mensen na hen. Bovendien heeft de mens ook de taak gekregen om voor de dieren -en de natuur in het algemeen- te zorgen. Volgens het christendom is de mens dus verantwoordelijk voor de natuur.

Link: Natuur & het christendom

Natuur & het hindoeïsme

Hindoes geloven in het goddelijke in alle levende wezens. Daarom hebben ze dan ook een groot respect voor de natuur. Bovendien geloven sommige hindoes zelfs dat de natuur een ziel kan hebben. Bij gevolg geloven hindoes dan ook dat je andere wezens geen pijn mag doen. Zelfs niet om zelf aan voedsel te komen. Hindoes eten dan ook geen vlees. Wist je dat koeien zelfs heilige dieren zijn voor hindoes?

Vervolgens is het volgens het hindoeïsme de plicht van de mens om altijd bezig te zijn met het verrichten van goede daden. Hindoes mogen bovendien ook geen geweld gebruiken. Dat wordt namelijk bepaald door de Ahinsaleer; de leer van de geweldloosheid. Deze twee elementen van het hindoeïsme zijn natuurlijk voordelig voor de natuur. De goede daden en de geweldloosheid slaan hier immers ook op. Je kan dus besluiten dat de mens veel respect moet hebben voor de natuur volgens het hindoeïsme.

Link: Natuur & het hindoeïsme

Natuur & het boeddhisme

Boeddhisten zien de aarde als een levend wezen. Wanneer de mensen goed samenwerken, is de aarde gezond. Wanneer ze dat echter niet doen, is de aarde ziek. Nu zijn er volgens de boeddhisten dan ook genoeg redenen om te zeggen dat de aarde op dit moment ziek is.

Boeddhisten zien zichzelf als onderdeel van de natuur. Mensen zijn slechts een draadje in het web van het leven, net zoals de dieren en de planten. Het is dus belangrijk dat de mens er zorg voor draagt, want dat web bepaalt immers hun leven.

Boeddhisten vinden het belangrijk dat de mens beseft dat de aarde geen eigendom van hem is. We zijn er namelijk slechts op bezoek. Net zoals de andere levende wezens. Het wordt de boeddhisten dan ook aangeraden om respectvol en voor- zichtig met de natuur om te gaan.

Link: Natuur & het boeddhisme

Natuur & de islam

Er zijn talloze hoofdstukken in de Koran die getuigen van het belang van andere levende wezens. Alle planten en bomen zingen de eer van Allah, dus een goede moslim gedraagt zich verantwoordelijk naar zijn omgeving.Wie er voor zorgt dar medewezens sterven, moet immers verantwoording afleggen in het hiernamaals.

Link: Natuur & de islam

Natuur & het jodendom

Volgens de joden heeft Jahweh (de god van de joden) de natuur aan de mens gegeven. Hij heeft ze voor hen gemaakt, dus moeten ze er goed zorg voor dragen. Er zal immers niemand na hen zijn om de wereld te maken als ze dit niet doen.

Ze mogen wel dingen uit de natuur gebruiken (Bijv. om huizen te bouwen), maar wie de natuur kapot maakt, maakt God kapot. Om zichzelf hieraan te herinneren vieren ze ieder jaar dan ook The winter celebration. Dat is het joodse Nieuwjaar voor bomen.

De natuur is echter niet alleen iets positiefs bij de joden. God kan volgens hen namelijk ook de natuur gebruiken om hen te straffen. Denk maar aan de 10 plagen. Toen de joden in slavernij waren bij de Egyptenaren, zond God 10 plagen op de Egyptenaren af.

Link: Natuur & het jodendom